Yewa
Yewa dueña de la soledad y sepultura vive dentro de el sepulcro representa la castidad femenina, la virginidad y esterilidad es una de las 3 mujeres dueñas del cementerio, baila sobre las tumbas, vive con la cara tapada a pesar de ser muy bella pero e allí su pureza, pureza que perdió gracias a shango...
Yewa o Yegguá es una Orisha que representa la soledad, la contención de los sentimientos, la castidad femenina, la virginidad y la esterilidad. Es la dueña de la sepultura, está entre las tumbas y los muertos y vive dentro del féretro que está en el sepulcro.
Yewá es la Orisha dueña del cementerio y ampliamente ligada a la muerte. Su culto procede de Dahomey y vivió en Egwadó. Habita el cementerio, es la encargada de llevar los eggun a Oyá y es la que baila sobre sus tumbas.
Su nombre proviene del Yorùbá Yèwá (Yeyé: madre - Awá: nuestra). Adorada principalmente en las casas de Santiago de Cuba, donde se entrega como Orisha tutelar y sus hijos gozan de gran prestigio como adivinos y se mantienen en la más rígida austeridad. Delante de su asentamiento no se puede desnudar, tener amoríos o disputas, obrar con violencia o rudeza y ni tan siquiera levantar la voz. Tiene una otá de color preferentemente oscuro y se recoge en el monte o cercanías del cementerio y 9 piedras rosas o rosadas.
En el sincretismo se compara con Nuestra Señora de los desamparados (30 de Octubre) y la Virgen de Montserrate. Su número es el 11 y sus múltiplos. Su color es el rosa. Se saluda ¡Maferefún Yewa!.
Su nombre proviene del Yorùbá Yèwá (Yeyé: madre - Awá: nuestra). Adorada principalmente en las casas de Santiago de Cuba, donde se entrega como Orisha tutelar y sus hijos gozan de gran prestigio como adivinos y se mantienen en la más rígida austeridad. Delante de su asentamiento no se puede desnudar, tener amoríos o disputas, obrar con violencia o rudeza y ni tan siquiera levantar la voz. Tiene una otá de color preferentemente oscuro y se recoge en el monte o cercanías del cementerio y 9 piedras rosas o rosadas.
En el sincretismo se compara con Nuestra Señora de los desamparados (30 de Octubre) y la Virgen de Montserrate. Su número es el 11 y sus múltiplos. Su color es el rosa. Se saluda ¡Maferefún Yewa!.
Trajes de Yewá.
Se viste con un vestido rosado. La saya ancha se ata a la cintura con un cinturón del mismo material. Lleva una corona decorada con muchos caracoles.
Objetos de poder de Yewa.
Una muñeca y una cesta.
Bailes de Yewá.
Yewá raramente baja. Cuando lo hace, viene haciendo mímica de estar atando un fajo. Sus maneras son sombrías, es muy tímida con los hombres, ya que es virgen y no baila.
Familia de Yewa.
Hija de Obbatala y Oduduwa, hermana de Oyá y Obbá, compañera de Babalu ayé, aunque siempre se mantuvo pura y casta.
Diloggún en Yewá.
En el diloggún habla por Irosso (4), Okana (1) y Osá (9).
Herramientas de Yewa.
Su receptáculo es una canasta de mimbre forrada con telas rojas y rosas que se coloca en una casita dentro de un cuarto interior o en lo alto, lejos de Oshun. Sus atributos son una campana tipo ekón y otra más pequeña adentro ambas de metal blanco o plateado, una muñeca o tinajita, nácares, cauries, 9 escudos triangulares, 22 esqueletos de metal, 9 angelitos plateados, un hueso de lechuza, un hueso de Eggun y una mano de caracoles. Sus Elekes se confeccionan de cuentas rosadas.
Ofrendas a Yewá.
Se le ofrenda pescado entomatado, gofio con pescado y pelotas de maní. Se le inmolan chivita o chiva chica, gallina de guinea y palomas. Los animales que se le inmolan deben ser jóvenes, hembras y vírgenes. Sus Ewe son los mismos de Oyá.
Caminos de Yewa.
Sus caminos son:
- Binoyé.
- Ibu Adeli Odobi.
- Ibu Osado.
- Ibu Averika Oyorikan.
- Ibu Akanakan.
- Ibu Shaba.
Características de los Omo Yewa.
Las mujeres son dominantes severas y exigentes. Suelen ser moralistas por demás y aborrecen las relaciones carnales, que están más allá de sus posibilidades prácticas.
Patakies de Yewa.
Yewá vivía aislada en el castillo de su padre, Oddua, quien la adoraba por ser muy hermosa y virtuosa. Cuando Shangó escuchó de las cualidades de Yewa, las cuales eran su virginidad y frigidez, apostó que podría seducirla. Ella arreglaba las flores del jardín de Oddua. Un día estando en la ventana, vio a Shangó, del cual se enamoró perdidamente. Cuando Oddua se enteró montó en cólera y Yewa le rogó que la mandara a un lugar donde no pudiera ser vista por ningún hombre. Así fue como Oddua la hizo reina de los muertos y desde ese momento ella vive con los muertos y le entrega los cadáveres a Oyá.
Yewa or an Orisha Yegguá representing the loneliness, the containment of feelings, female chastity, virginity and sterility. She is the owner of the tomb, is among the tombs and the dead and lives in the coffin that is in the tomb.
Yewá is the Orisha owns the cemetery and widely linked to the death. His cult came from Dahomey and lived in Egwado. Inhabits the cemetery, is responsible for bringing the eggun to Oya and is dancing on their graves.
English
Its name comes from Yewa Yorùbá (Yeye: mother - Awa-our). Worshiped primarily in the homes of Santiago de Cuba, where he delivered as tutelary Orisha and their children are highly respected as soothsayers and kept in the most rigid austerity. In front of their settlement can not be bare, having affairs or disputes, act with violence or rudeness and not even raise his voice. OTA has a dark color and is retained preferentially in the woods or near the cemetery and 9 stones or pink roses.
The syncretism is compared with Our Lady of the homeless (30 October) and the Virgin of Montserrat. Their number is 11 and its multiples. Its color is pink. It presents Maferefun Yewa!. Yewá suits.
She wears a pink dress. The wide skirt tied at the waist with a belt the same material. He wears a crown decorated with many snails.
Objects Yewa power.
A doll and a cesta.Bailes of Yewa.
Yewá rarely low. When it does, has been making gestures to be tying a bundle. His manners are bleak, is very shy with men, and that is a virgin and does not dance.
Family Yewa.
Oduduwa Obbatala daughter and sister of and Obbá Oya, Babalu Aye mate, but always remained pure and chaste.
Diloggún in Yewa.
In the speech by Irosso Diloggún (4), Okan (1) and Osa (9). Yewa Tools.
Its receptacle is a wicker basket lined with red and pink cloth that is placed in a small house in an interior room or on the top, far from Oshun. His attributes are a type hood and a smaller ekon inside two white metal or silver, doll, or Tinajitas, pearl, cowries, 9 shields triangular, 22 skeletons of metal, 9 silver angels, an owl bone, a bone of Eggun and a hand of snails. Their accounts are made Elekes pink.
Offerings to Yewá.
Offering fish in tomato sauce, roasted maize meal with fish and peanut balls. He immolated goat chivita or girl, guinea fowl and pigeons. Animals that immolate will be young, females and virgins. Your Ewe are the same as Oya.
Yewa Highway.
His ways are:
Binoy.
Ibu Odobi Adeli.
Ibu Bold.
Ibu Averika Oyorikan.
Ibu Akanakan.
Ibu Shaba.
Characteristics of the Omo Yewa.
Women are dominant severe and demanding. Moralists usually hate others and carnal relations, which are beyond its practical possibilities.
Yewa Pataki.
Yewá lived alone in the castle of his father, Oddua, who adored her for being very beautiful and virtuous. When Shango listened Yewa qualities, which were her virginity and frigidity, bet they could seduce her. She arranged the flowers in the garden of Oddua. One day while in the window, saw Shango, which was desperately in love. When Oddua learned Yewa was furious and begged him to send to a place where he could be seen by any man. That's how Oddua made her queen of the dead and since then she lives with the dead and gives the bodies to Oya.
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